و في قصة تطليق عمر بن الخطاب قريبة بنت أميّة و غير ذلك ، تعقبه ابو مسعود الدمشقي فقال : ثبت هذا الحديث و الذي قبله يعني بهذا الاسناد سوى الحديث المتقدم في التفسير من تفسير ابن جريح ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس ، و ابن جريح لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني ، و انما اخذ الكتاب من ابنه عثمان و نظر فيه . قال ابو علي : و هذا تنبيه بليغ من ابي مسعود رحمه اللَّه فقد روينا عن صالح بن احمد بن حنبل ، عن علي ابن [ 1 ] المديني ، قال : سمعت هشام بن يوسف ، يقول : قال لي ابن جريح ، سألت عطاء يعني ابن ابي رباح عن التفسير من البقرة ، و آل عمران ، ثم قال : اعفني من هذا ، قال هشام : فكان بعد إذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام : فكتبنا ما كتبنا ثم مللنا ، يعني حسبنا انه عطاء الخراساني . قال علي بن المديني : و انما كتبت هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن ابن عباس فظن الذين حملوها عنه انه عطاء بن أبي رباح ، قال . علي ، و سألت يحيى القطان عن حديث ابن جريح عن عطاء الخراساني . فقال : ضعيف ، فقلت له : انه يقول : أخبرنا ، قال : لا شيء كله ضعيف ، انما هو كتاب دفعه إليه . قلت : ففيه نوع اتصال ، و لذلك استجاز ابن جريح أن يقول أخبرنا ، لكن البخاري ما أخرجه الا على أنه من رواية عطاء بن أبي رباح ، و أما الخراساني فليس من شرطه لانه لم يسمع عن ابن عباس .

--> [ 1 ] ابن المدينى : على بن عبد اللَّه بن جعفر البصرى ، كان من حفاظ الحديث ، و توفى سنة 334 .